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              龍婆通曾說,他生來不幸,父母分開,必須與父親生活,母親(祖父母)和一位名叫 Nang Boonta(已故)的姐姐一起生活,後來母親也去世了。他從小就依賴祖父母,擅長打 Tiang 和 Grandma Thiam,對兩個孫子都很疼愛。他的童年並不像同年齡的孩子那樣有趣。必須耕種和養水牛。幫助年老的祖父母。有一天龍婆通調皮地爬到一棵樹的枝幹上玩耍,結果摔下來撞到頭部,至今頭上留下了疤痕。

               龍婆通在 Prathai 區 Wang Hin 聚落的 Wat Ban Non Sung 學校完成四年級後,不得不跟阿姨 Bao(母親的兄弟)一起當打工仔,無論是耕作還是收割,每天賺 5 泰銖的工資,為了賺取額外收入,因為父母已年邁,生活最艱難的時期是跟著村民到 Nakhon Ratchasima 省的 Sikhio 區租用柴火(燒木炭賣給資本家)。當時,他們的生活和飲食都像是流浪漢一樣。他們必須簽下稻米、辣椒或鹹鯖魚才能吃飯。當租用砍柴和燒木炭時,他們扣除了這些錢。在那個時候租用砍柴和燒木炭時,Luang Por Thong 患上了喉瘤(瘧疾)。他被送到卡拉特接受治療。當他康復後,他去 Hua Thale(位於 Nakhon Ratchasima 省的中國墓地附近)照顧老板的芒果園。

他 21 歲時,他通過了徵兵,拿到了黑卡,決定出家,以表達對父母(即使他們已經去世)的尊敬,但問題是他甚至沒有錢買他老板親戚所穿的好袍子。在 Ratchasima Wittayalai School 的老師幫助下他得以購買
            龍婆坤認為龍婆通是一個心地善良的和尚,沉默寡言,很少说话,有一種温和的謙厚,是 一個有修養的和尚, 並且有一個良好的意愿。龍婆坤 傳授了科目和咒语,包括Takrud和Yant中 各種字符的铭文,因此 他們在那時起就被算作弟子。后来,在1974年龍婆坤邀请龍婆通為他的自身牌進行献祭。自此之后,龍婆通就成為屈班麗的主要弟子,接手了屈班麗的大部分任務和責任。

此外龍婆通也認為修行的目的不是為了求得神奇的法力,而是為了開展心靈,獲得內在的平靜與智慧。他強調在修行的過程中,應當注重提升自己的品德與修為,而不是追求顯著的法力。龍婆通是一位備受尊敬的高僧,被視為是許多人心中的靈性導師。他熱心地教導人們如何走上正確的修行之路,經常舉行講座和法會,讓更多的人有機會學習和體驗佛法的智慧和力量。他的影響力不僅局限於泰國,而是在泰國各地都有著廣泛的影響。總之,龍婆通是一位值得尊敬和學習的偉大高僧,他的一生都在致力於推廣佛法,幫助人們開展心靈,獲得內在的平靜和智慧。

龍婆坤 自身財龜 背面龍婆通自身 屈班萊

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